Marcha contra Homo Transfobia en Valencia 23 de mayo y charla Tamara Adrián

Este miércoles a partir de las 9:00

de la mañana en la Plaza de las Esculturas

Tú y 2 más Carabobo invitan a participar en la marcha contra la homofobia

 
(Prensa- VoluntariosCbbo) Para este miércoles 23 de Mayo, el  movimiento de Voluntarios “Tú y 2 Más Carabobo”, tiene previsto una marcha, en conmemoración a celebrarse en días pasados, el “Día Mundial Contra la Homofobia”. El punto de concentración será a las 9 de la mañana en la Plaza de las Esculturas. Una vez culminado el recorrido, se realizará una conferencia titulada “Tran-Lesbo-Homofobia y estructuras de Género”.
Así lo manifestaron, Freymar Torres y Noelia Pérez, miembros del voluntariado en la entidad. “hacemos una cordial invitación a que todos los carabobeños participen en esta marcha, creemos que debe existir una igualdad de género, y condenamos vehementemente cualquier acto de discriminación sexual que se realice en contra de un ser humano, igualmente las personas que deseen acercarse al comando, podrán participar de una conferencia sobre los derechos de los homosexuales y lesbianas”
De igual forma, Pérez anunció que para esta actividad, se contará con la participación de distintos activistas y grupos que defienden los derechos de los LGBTI (Lesbianas, Gays, Transgénero, Transexuales, Intersexual).
La abogada Tamara Adrian, coordinadora nacional de la diversidad en el Comando Venezuela y Richard Gaerste, presidente de Asuvida, serán los encargados de dictar la charla, que se estará realizando en horas del medio día, en el Comando de Voluntarios “Tu y 2 Más Carabobo”, ubicado en el callejón Prebo.
Adrian, es graduada de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB), especialista en derecho comercial y doctora en Derecho por la Université Panthéon-Assas de Paris. Igualmente, es profesora de Derecho en la UCAB y de la Universidad Central de Venezuela (UCV).
Cabe destacar, que Tamara es una reconocida activista por los derechos de las mujeres, por los derechos de las minorías sexuales y las categorías denominadas LGBTI.
Para este encuentro, también participará Yumiku Fairuza, secretaria general del Movimiento por el Arco Iris (AXA).

MIS REFLEXIONES ANTE OCHO AÑOS DE SILENCIO DEL TSJ Y LA APROBACION DE LA LEY ARGENTINA DE IDENTIDAD DE GENERO.

MIS REFLEXIONES ANTE OCHO AÑOS DE SILENCIO DEL TSJ Y LA APROBACION DE LA LEY ARGENTINA DE IDENTIDAD DE GENERO.

Verguenza de eso que llaman TSJ (Tracaleros Sumisos Jarteros) en la SC (Sumisos Corruptos).

OCHO AÑOS se cumplen el lunes 14 de mayo de 2012 de la introducción de mi recurso de reconocimiento de identidad el 14 de mayo de 2004.

 Los demás países han avanzado en el camino demandado: reconocimiento INTEGRAL de la identidad (no rectificación de partida) en condiciones de privacidad, con modificación de documentos históricos que aseguran la igualdad, y sin necesidad ahora de reasignación genital.

Ustedes no sólo no dejaron que Venezuela continuara en el camino del derecho justo, sino que la pararon. Debo recordarles que Venezuela fue el PRIMER PAIS de la región en reconocer la identidad de una persona trans por vía de rectificación de partida en 1977. Desde entonces se hicieron más de 150 reconocimientos de identidad por vía de rectificación de partida, de error material o de amparo. Desde 1998, NADA. La historia se paró. Ustedes LA PARARON. LA DETUVIERON CON SU IGNORANCIA E INTOLERANCIA. Y el paso adicional parecido al que tiene la Ley de Identidad de Género Argentina aprobada POR UNANIMIDAD en el Senado ayer, va en el mismo camino de la solicitud que yo hice ante ustedes el 14 de mayo de 2004, y que ustedes han engavetado.

Pero de ustedes tesejoticos ínfimos, indignos (ya hemos visto la calaña de los tesejoticos y sus "méritos"), dominados por una presidenta que es  evangélica fundamentalista y otros ignorantes han engavetado mi procedimiento: Venezuela da verguenza.

Está de última en América Latina. No me vengan con cantos de sirenas: ustedes actúan como los fundamentalistas de derechas. Hipócritas. Fariseos. Hablan de igualdad y practican la exclusión social, política, económica y legal. Y la disfrazan de "igualdad".

Ustedes TUVIERON la oportunidad de dar pauta en América Latina: NO supieron cómo. Sus prejuicios transfóbicos vencieron les vencieron. Les doblegaron. Les hicieron indignos practicantes de la intolerancia y el irrespeto. Pero de la manera más indigna: con el silencio. Como el avestruz que oculta su cabeza en la arena. Porque ni siquiera tienen la valentía de admitir la acción.

3500 páginas, 38 escritos adicionales a la demanda. Y ustedes consideran que eso es "basura indigna" siquiera de ser ADMITIDA A TRAMITE. Indignos son ustedes de ser magistrados.

Se regodean diciendo "esto no va a salir mientras yo sea magistrada" (con minúsucula) sí: todo se sabe, cuando ustedes lo comentan, yo lo sé. Entienden? ¿Verdad L y M? 

Lo bueno es que yo tengo paciencia, y he visto el cadáver de todos mis enemigos pasar. Y ustedes, basura, esbirros jurídicos, van a salir muy mal juzgados... Ven? Porque se acabó su tiempo. Tic Tac... Su innoble tarea de ESBIRROS JURIDICOS DE UN REGIMEN ESPUREO, se va a acabar. Deben estar asustados.

OCHO AÑOS de su silencio, han hecho dejar en claro SU INTOLERANCIA, y por el otro lado, MI DERECHO. Y el de todas y todos quienes están en mi circunstancia. Usando mi legendario humor negro me refiero a ustedes como Esbirritos, tesejoticos. Pero la verdad es que son minúsculas cucarachas del derecho: Quedan verguenza ajena (que no lástima) en su intolerancia e irrespeto a la dignidad humana, ustedes se degradan. Y TODO EL MUNDO LO SABE: SABE QUIENES SON USTEDES Y SU CALAÑA, Y SABEN QUIEN SOY YO. ¿Adivinen quién ganó con su intolerancia? ¿O será que van a armar una ópera para salvarse?

Son genuflexos del poder, son incapaces de aplicar la teoría de los DDHH, son unos representantes de lo que puede hacer el derecho para doblegar la voluntad y la esperanza de la gente: Pues conmigo NO HAN PODIDO. No me han doblegado ni me han quitado la esperanza.

Ahora sé, como casi todo el mundo lo sabe, que la esperanza pasa por el cambio del que ni nombro porque es mabitoso, y cayendo su régimen espúreo, renacerá la esperanza de la justicia, de la evolución y de la modernidad. Los valores opuestos a los que ustedes encarnan: injusiticia, involución y retraso.

Yo me he crecido frente a su intolerancia, mientras ustedes son ahora, a los ojos de la opinión pública, lo que son.. lo que siempre fueron pero que ocultaron detrás de una toga que no les corrrespondía llevar. Porque NO tienen ni los méritos, ni el conocimiento, ni mucho menos la dignidad para ello. Y su único mérito es la obsecuencia. Menos que menos en la estima de la gente. Su función, para la cual se les designó, es la de ser esbirros jurídicos.

Triste papel para la historia.

Para su conocimiento, copio la Ley de Identidad de Género Argentina aprobada ayer en el Senado por UNANIMIDAD, como también casi lo fue en la Cámara de Diputados. Y será ley al aparecer publicada en Gaceta. Para que se revuelvan en su intolerancia, mientras llega el momento en que ya no estén más:

Argentina Ley de Identidad de Género Final

Identidad de Género.

Artículo 1º.- Derecho a la identidad de género. Toda persona tiene derecho:

Al reconocimiento de su identidad de género.
Al libre desarrollo de su persona conforme a su identidad de género.
A ser tratada de acuerdo con su identidad de género y, en particular, a ser identificada de ese modo en los instrumentos que acreditan su identidad respecto de el/los prenombre/s, imagen y sexo con los que allí es registrada.

Artículo 2º.- Definición. Se entiende por identidad de género a la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente, la cual puede corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo. Esto puede involucrar la modificación de la apariencia o la función corporal a través de medios farmacológicos, quirúrgicos o de otra índole, siempre que ello sea libremente escogido. También incluye otras expresiones de género, como la vestimenta, el modo de hablar y los modales.

Artículo 3º.- Ejercicio. Toda persona podrá solicitar la rectificación registral del sexo, y el cambio de prenombre e imagen, cuando no coincidan con su identidad de género autopercibida.

Artículo 4º.- Requisitos. Toda persona que solicite la rectificación registral del sexo, el cambio de prenombre e imagen, en virtud de la presente ley, deberá observar los  siguientes requisitos:

Acreditar la edad mínima de 18 años de edad, con excepción de lo establecido en el artículo 5º de la presente ley;
Presentar ante el Registro Nacional de las Personas o sus oficinas seccionales correspondientes, una solicitud manifestando encontrarse amparada por la presente ley requiriendo la rectificación registral de la partida de nacimiento y el nuevo documento nacional de identidad correspondiente, conservándose el número original.
Expresar el nuevo prenombre elegido con el que solicita inscribirse.

En ningún caso será requisito acreditar intervención quirúrgica por reasignación genital total o parcial, ni acreditar terapias hormonales u otro tratamiento psicológico o médico.

Artículo 5º.- Personas menores de edad. Con relación a las personas menores de 18 años de edad la solicitud del trámite a que refiere el artículo 4º deberá ser efectuada a través de sus representantes legales y con expresa conformidad del menor.


Cuando por cualquier causa se niegue o sea imposible obtener el consentimiento de alguno/a de ellos/as, se podrá recurrir a la vía sumarísima para que los/as jueces/zas correspondientes resuelvan, teniendo en cuenta los principios de capacidad progresiva e interés superior del niño/a de acuerdo a lo estipulado en la Convención sobre los derechos del Niño y en la Ley 26.961 de Protección Integral de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes.

Artículo 6º.- Trámite. Cumplidos los requisitos establecidos en los artículo 4º y 5º, el/la oficial público procederá, sin necesidad de ningún trámite judicial o administrativo, a notificar de oficio la rectificación de sexo y cambio de prenombre al Registro Civil de la jurisdicción donde fue asentada el acta de nacimiento para que proceda a emitir una nueva partida de nacimiento ajustándola a dichos cambios, y a expedirle un nuevo documento nacional de identidad que refleje la rectificación registral del sexo y el nuevo prenombre. Se prohíbe cualquier referencia a la presente ley en la partida de nacimiento rectificada y en el documento nacional de identidad expedido en virtud la misma.

Los trámites para la rectificación registral previstos en la presente ley son gratuitos y no será necesaria la intermediación de ningún gestor o abogado.

Artículo 7º.- Efectos. Los efectos de la rectificación del sexo y el /los prenombre/s, realizados en virtud de la presente ley, serán oponibles a terceros desde el momento de su inscripción en el/los registros.

La rectificación registral no alterará la titularidad de los derechos y obligaciones jurídicas que pudieran corresponder a la persona con anterioridad a la inscripción del cambio registral, ni las provenientes de las relaciones propias del derecho de familia en todos sus órdenes y grados, las que se mantendrán inmodificables, incluida la adopción.

En todos los casos será relevante el número de Documento Nacional de Identidad de la persona, por sobre el prenombre o apariencia morfológica de la persona.

Artículo 8º.- La rectificación registral conforme la presente ley, una vez realizada, sólo podrá ser nuevamente modificada con autorización judicial.

Artículo 9º.- Confidencialidad. Sólo tendrán acceso al acta de nacimiento originaria quienes cuenten con autorización del/a titular de la misma o con orden judicial por escrito y fundada.

No se dará publicidad a la rectificación registral de sexo y cambio de prenombre en ningún caso, salvo autorización del/a titular de los datos. Se omitirá la publicación en los diarios a que se refiere el artículo 17 de la Ley 18.248.

Artículo 10.- Notificaciones. El Registro Nacional de las Personas informará el cambio de Documento Nacional de Identidad al Registro Nacional de Reincidencia; a la Secretaría del Registro Electoral correspondiente para la corrección del padrón electoral y a los organismos que reglamentariamente se determine.

Artículo 11.- Derecho al libre desarrollo personal. Todas las personas mayores de 18 años de edad podrán, conforme al artículo 1º de la presente ley y a fin de garantizar el goce de su salud integral, acceder a intervenciones quirúrgicas totales y parciales y/o tratamientos integrales hormonales para adecuar su cuerpo, incluida su genitalidad, a su identidad de género autopercibida, sin necesidad de requerir autorización judicial o administrativa.


Para el acceso a los tratamientos integrales hormonales, no será necesario acreditar la voluntad en la intervención quirúrgica de reasignación genital total o parcial. En ambos casos se requerirá, únicamente, el consentimiento informado de la persona. En el caso de las personas menores de edad regirán los principios establecidos en el artículo 5º para la obtención del consentimiento.

Los efectores del sistema público de salud, ya sean estatales, privados o del subsistema de obras sociales, deberán garantizar en forma permanente los derechos que esta ley reconoce.

Todas las prestaciones de salud contempladas en el presente artículo quedan incluidas en el Plan Médico Obligatorio, o el que lo reemplace, conforme lo reglamente la autoridad de aplicación.

Artículo 12.- Trato digno. Deberá respetase la identidad de género adoptada por las personas, en especial por niñas, niños y adolescentes, que utilicen un nombre distinto al consignado en su Documento Nacional de Identidad. A su sólo requerimiento, el nombre adoptado deberá ser utilizado para la citación, registro, legajo, llamado y cualquier otra gestión o servicio, tanto en los ámbitos públicos como privados.

Cuando la naturaleza de la gestión haga necesario registrar los datos obrantes en el Documento Nacional de Identidad, se utilizará un sistema que combine las iniciales del nombre, el apellido completo, día y año de nacimiento y número de documento y se agregará el prenombre elegido por razones de identidad de género a solicitud del interesado/a.

En aquellas circunstancias en que la persona deba ser nombrada en público deberá utilizarse únicamente el nombre de elección que respete la identidad de género adoptada.

Artículo 13.- Aplicación. Toda norma, reglamentación o procedimiento deberá respetar el derecho humano a la identidad de género de las personas. Ninguna norma, reglamentación o procedimiento podrá limitar, restringir, excluir o suprimir el ejercicio del derecho a la identidad de género de las personas, debiendo interpretarse y aplicarse las normas siempre, a favor del acceso al mismo. 

Artículo 14.- Derógase el inciso 4º del artículo 19 de la ley 17.132.

Artículo 15.- Comuníquese, etc.

Identidad de Género: lectura indispensable para los tolerantes y para los intolerantes

Identidad de género

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-193498-2012-05-08.html

Contratapa|Martes, 8 de mayo de 2012

Por Eva Giberti

Mariela Muñoz, conocida como una persona transgénero, había formado una familia cuidando niños carentes de padres, a los que crió durante años; en 1993 tenía a su cargo dos niñas cuyas madres le habían encomendado su cuidado. Con motivo de la discusión profesional que se desató ese año, escribí en una publicación técnica qué significaba ser persona transgénero. Los niños que había criado como hijos, ahora adultos, concurrieron a los medios de comunicación para contar cómo habían sido sus vidas con Mariela, una madre cuidadosa. Pero algunos vecinos denunciaron la extravagancia cuando aparecieron las dos niñitas.

Se produjeron discusiones múltiples, particularmente entre psiquiatras, psicólogos y también opinaron jueces y obispos. El interrogante técnico propiciaba: “Si no los colocás dentro de los perversos, ¿dónde los clasificás?”, pregunta que desnudaba el dispositivo de violencia que cobijaba la discriminación y aun hoy destaca la parálisis del pensamiento de quien la profiere, fijado en categorías monolíticas pretendidamente universalistas: corresponde ser hombre o mujer, como todo el mundo. La alternativa era la psicosis. Por fin, merced a la decisión judicial, las dos niñas fueron institucionalizadas “transitoriamente”. Los vecinos y la buena gente quedaron satisfechos porque la familia que Mariela podía ofrecerles “era anormal”.

Diez años después, la ley interviene y apunta a otro nivel de análisis: legislar acerca de la identidad de género, que incluye las políticas de la diversidad, incluyendo a quienes siempre han formado parte del mundo, silenciados, perseguidos o convertidos en seres míticos (el Andrógino Primordial, o Tiresias, que habría sido hombre y mujer sucesivamente).

Los militantes del tema mostraron su potencial uniéndose en agrupaciones inteligentemente orientadas y se hicieron escuchar en los recintos oficiales. En ciernes tenemos un proyecto de ley que se refiere a “la vivencia interna individual del género tal como cada persona la siente, la cual puede corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo”.

Se espera el debate en el Senado, contamos con la sensatez de sus miembros. No es suficiente con afirmar “bueno, que hagan lo que quieran con sus vidas y con sus cuerpos...”, consintiendo “noblemente” en dejarlos vivir como quieran y aceptando que regularicen su identidad, autorizándoles un cambio de documento: si se llamaban Roberto, ahora las nombrarán Verónica.

Se trata de reconocerlos como sujetos con sus derechos. Esa es una tarea comunitaria que está pendiente: “Un mundo que acepte las diferencias”. Al respecto es preciso ser cuidadosos con el tema de las diferencias, y así lo escribí en el libro Bioética y Bioderechos, compilado por Luis Blanco en el año 2002: “Evaluar como diferentes a quienes forman parte de la especie humana, tomando como parámetro un criterio de normalidad legislada desde la definición aportada por una mayoría estadística que se instituyó como representante de ‘lo que debe ser’, constituye un criterio que merece una revisión”.

Nancy Fraser, estudiosa de los temas que se ocupan de la redistribución de la economía, de la justicia y del reconocimiento, escribió: “Este tipo de reivindicación ha atraído no hace mucho el interés de los filósofos políticos, algunos de los cuales están intentando desarrollar, incluso, un nuevo paradigma de justicia que sitúe el reconocimiento en su centro”. Esta autora propone “idear una concepción bidimensional de la justicia que pueda integrar tanto las reivindicaciones defendibles de igualdad social como las del reconocimiento de la diferencia. En la práctica, la tarea consiste en idear una orientación política programática que pueda integrar lo mejor de la política de redistribución con lo mejor de la política del reconocimiento”.

Si bien el planteo teórico puede bordear lo utópico, la cuestión reside en no distraerse cuando se trata de redistribución de bienes y de matices económicos: hablamos de los empleos y trabajos que forman parte de los derechos de quienes se incluyen en estas políticas de la diversidad.

Durante siglos, la discriminación de género posicionó a transgéneros, travestis y homosexuales en la marginación cuando buscaban empleos o contratos, así como los propietarios de viviendas se negaban a alquilarles departamentos.

La crueldad de la discriminación empezaba por la propia casa, cuando la criatura mostraba características que no respondían al género varón o mujer según su anatomía. Cuando se mostraban “de otro modo” y sorprendían a sus padres comportándose de manera inesperada: las niñas jugaban como varones y viceversa.

Si los pediatras y los psicólogos no estaban informados –y no lo estaban–-, la convivencia familiar estallaba en desesperados esfuerzos por cambiar a ese hijo o a esa hija que “no era como todo el mundo”. En realidad, no existe una persona “como todo el mundo”.

Mi práctica clínica, que incluye una experiencia que ocupa varios años en el trato con los temas y las personas de la diversidad, me enseñó, atenta al trato que recibían por parte de las familias y de la sociedad, hasta dónde puede alcanzar la capacidad de odio de los seres humanos y su soberbia para demonizar o aniquilar a quienes no se incluyen en los parámetros de lo sexual-convencional. Me refiero a la vivencia de género que abarca la persona toda y no sólo a su vida sexual.

El reconocimiento de las personas que están incluidas en la diversidad forma parte de las reivindicaciones que deberán instalarse en la esfera pública, los medios de comunicación prioritariamente. El modelo lo introdujo Página/12 con el suplemento Soy, que abrió el espacio para la palabra pública de la diversidad iniciada en universidades y centros de estudio. Reconocer al otro –Hegel lo anticipó– “designa una relación recíproca ideal entre sujetos, en la que cada uno ve al otro como su igual y también como separado de sí”. Este modo de vincularse o relacionarse es constitutivo de la subjetividad: alguien se convierte en sujeto individual sólo en virtud de reconocer a otro sujeto y ser reconocido por él.

La política no es ajena a esta demanda de reconocimiento que sugiero, ya que la perspectiva neoliberal discute su eficacia y no la recomienda. Más allá de las disputas políticas y filosóficas –que son variadas y múltiples–, nos interesa una legislación que facilite reconocer al otro en la línea que nuestro país proponía: “El 12 de marzo de 2004, el canciller Rafael Bielsa, en Roma, informó personalmente al jefe de la Iglesia Vaticana que la Argentina apoyaría la resolución de ONU de no discriminar por orientación sexual e identidad de género, y pidió a las instituciones que concentran a quienes militan por estos derechos que hagamos pública dentro y fuera del país la disposición plena de apoyo del presidente argentino”. De este modo lo decía César Cigliutti el 27 de octubre de 2011 en el Salón de Prensa de la Cancillería, en representación de la Comisión de Diversidad Sexual del Consejo Consultivo que nuclea Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travesti, Transexual, Transgénero, Intersex y Queers (Lgbtttiq).

“El 17 de junio de 2011, nueve años después, se obtuvo el extraordinario logro: el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas aprobó la Resolución sobre las violaciones de derechos humanos por Orientación Sexual e Identidad de Género.”

Sin embargo, persiste la burocracia de los discriminadores, por eso hay que nombrarlos: la etimología de discriminar se encuentra en cernir como dialéctica del separar; cernir y aislar a esos “raros”, agrupándolos como aquellos que no pasan el cedazo donde los discriminadores organizan el bien y el mal, lo normal y lo no normal, el cielo y el infierno.

Francois Holande: otro ganador político que apuesta a la igualdad de derechos

Francois Holande apostó abiertamente a los derechos igualitarios LGBT. Y como Cristina en Argentina, Piñera en Chile, etc. GANO!!!

François Hollande y los derechos LGBT
François Hollande y los derechos LGBT

Publicado el Domingo 6 de Mayo de 2012.
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Paris – (SentidoG.com)

François Hollande entrevistado por Tetu

El candidato socialista François Hollande, que se llevó cerca del 52 % de los votos en segunda vuelta electoral habló con la revista Tetu sobre las propuestas para la diudadania LGBT en su plataforma electoral. La semana pasada, TÊTU.com publicó las entrevistas concedidas por Nicolas Sarkozy y François Hollande a la revista, que salieron en la versión impresa en la edición de abril. Aquí un extracto de la entrevista.

De humor jovial, el candidato socialista recibe a Tetu de madrugada, en su sede de campaña en Paris. Después de haberse prestado a las fotos, pareciendo divertirse con ellas, nos propone responder el cuestionario a din de poder cumplir con sus compromisos.

En plena maraton de campaña, el líder socialista concede sin embargo a Tetu un momento privilegiado respondiendo a nuestras numerosas cuestiones, sin vacilaciones, simplemente ayudado por algunas notas.

Tetu: el último 23 de febrero, un oyente de un acto lo interpeló para saber si podría casarse a su compañero de aquí a fin del año. ¿Cuál será el calendario que le permititá a los homosexuales la posibilidad del matrimonio y la adopción?

A mas tardar en primavera (abril) de 2013. ¿Por qué esta fecha? Porque sé que los primeros meses de sesión parlamentaria van a estar esencialmente dedicados a la programación financiera, pues prefiero un buen debate, mejor comenzar a principios del 2013 y acabar en primavera. ¡La primavera no es una mala temporada para casarse! [Sonrisa].

Durante las primarias socialistas, usted había confiado “en off ” en una entrevista a Liberation: “Atencion, estos temas no son simples”.

Sí, y continúo diciéndolo. Si la derecha jamás aceptó el pacs durante numerosos años … Creer que ahora van a aceptar el matrimonio homosexual es un deseo optimista. Ninguna ley se ha conseguido sin combate parlamentario y también ciudadano. Las libertades se pelean siempre.

…

La derecha siempre fue resistente al matrimonio gay, pero al mismo tiempo, el 63% de los franceses se muestra favorable a su aprobación. Podriamos preguntarnos si ¿no son responsables los políticos quienes están atrasados en cuanto a la evolución de la sociedad?.

Puede ser que la política esté atrasada en relación a la sociedad. A la inversa también. Pero hay minorías muy activas. Hay unas fuerzas culturales y espirituales, que también van a ponerse en movimiento. Mire lo que pasa en España con la voluntad del gobierno conservador de Mariano Rajoy pretendiendo volver atrás la ley del gobierno de Zapatero que permitió el matrimonio a parejas del mismo sexo. Pero no temo nada, tenemos la voluntad de debatirlo. El matrimonio igualitario es un derecho reconocido por numerosos países europeos, por lo que haremos esta evolución tranquilamente.

…

¿Permitiria el acceso a la salud para la procreación a las parejas de lesbianas?

Sí, pero poniendo condiciones a la edad y respecto al donante paterno. Soy muy preciso con eso. Soy muy cuidadoso del anonimato del donante.

¿Reconoceria la doble paternidad a los niños nacidos por gestación subrogada en el extranjero?

Si. Hay que tener en cuenta los derechos del niño. Actualmente, los niños nacidos por este método están en condiciones de desigualdad respecto a sus pares de parejas heterosexuales.

Hollande en las paginas de Tetu de abril.

Otro punto importante ¿cuáles son sus propuestas para las personas trans?

Conozco el problema, desamparos inmensos y a veces suicidios me han sido señalados. También hay que luchar contra la discriminación. Estoy para la rectificación del estado en casos de reasignación sexual y también sobre el acceso a los sistemas de salud. Sariamos prioridad a las recomendaciones del Consejo de Europa.

…

¿ Cuáles son sus propuestas concretas para luchar contra la homofobia?

Primero comenzaremos con la escuela, porque es allí donde se debe comenzar y porque muchos niños homosexuales se sienten humillados y despreciados. Es una etapa de mucho desconocimiento. Y es una edad previa a la adolescencia. Tambien hay que disminuir la homofobia en los lugares de trabajo, actuando junto a los sindicatos y asistentes sociales.

…

Usted hizo de la juventud uno de los ejes centrales de su campaña. ¿Que propone para mejorar la autonomía de los jóvenes LGBT? Algunas encuestas demuestran que muchos jóvenes LGBT se encuentran sin empleo.

Efectivamente, a veces roturas familiares pueden efectuarse mucho antes que para otros jóvenes. Y la búsqueda de vivienda se hace la primera preocupación, porque es una dificultad para una persona sola o que vive en pareja homosexual.
En segundo lugar, deseo que los jóvenes puedan volver cuanto antes al empleo. Estoy ideando un plan de inserción, mediante un sistema de becas, contratos de pasantías que puedan abrirle formaciones a estos jóvenes. Estoy muy preocupado por la deserción escolar provocada por aquellos jóvenes que se van de su casa.

…

Siempre hubo una resistencia del poder político a realizar campañas de prevención del VIH dirigidas a la poblacion homosexual…

No comparto esa resistencia que debe ser redefinida sin caer en la discriminación… Pero si el riesgo es mayor en la poblacion homosexual masculina, mejor decirlo, porque los jóvenes todavía pueden ignorarlo. Estoy enfocado a ciertas poblaciones que están más expuestas, como las cárceles, donde es necesario reforzar los dispositivos de detección, y las poblaciones emigrantes, particularmente indocumentados que, por temor a darse a conocer saber, pueden no hacerse el testeo.

…

Hollande hace referencia a los derechos LGBT en un spot de su campaña. “Una Francia donde el derecho de cada uno se apoyará sobre la igualdad de todos”, se escucha, mientras se ve una pancarta reclamando derechos para las familias homoparentales y banderas arco iris